December 29th, 2014

мера1
  • ss69100

Читая западных социологов: после капитализма будет... ещё более жестокий капитализм

Предлагаем первую главу (с небольшими сокращениями) книги Яна Зодерквиста и Ал. Барда
„Netократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма”.

Гладко пишут западные социологи, увлекательно. Только текст их полон лукавства. Даже слова в заголовке „после капитализма” лживы. Что будет ясно уже по прочтении предлагаемого отрывка. Не представляют себе авторы иного общественного устройства, нежели капитализм.

Причём то, что они прогнозируют, если отбросить слащавые уверения о ещё большем расцвете свободы и демократии благодаря развитию Интернета, -это всё более усиливающуюся дегуманизацию общества. Что лаконично выражено в последней фразе главы.

А такие понятия, неотъемлемые от русской культуры, как совесть или справедливость, - вообще напрочь отсутствуют в концепции авторов. В общем, нам явно не по пути в то будущее, которое старательно пытается выстроить капиталистический Запад. Безчеловечный и безнравственный. Но знать, чем дышит неприятель - необходимо.
*

ТЕХНОЛОГИИ КАК ДВИЖУЩАЯ СИЛА ИСТОРИИ

Известна история о японском солдате, обнаруженном несколько десятилетий спустя после окончания II мировой войны в непроходимых азиатских джунглях, где все эти годы он продолжал свою маленькую войну. По стечению обстоятельств его оставили там, в полном одиночестве.

Возможно, ему было приказано оставаться на этом удаленном рубеже до дальнейших указаний, и поэтому он продолжал исполнять свой долг с поразительной преданностью Родине, либо он был просто слишком напуган для возвращения в более заселенные места. Но шло время, и никто не сказал ему, что объявили мир.

Поэтому II мировая продолжала бушевать в его воображении.

Не стоит смеяться над этим солдатом. Видимо, он был неправ, но точно так же и мы постоянно заблуждаемся. Он был недостаточно информирован, но разве не то же самое происходит и с нами? Все в той или иной степени являются заложниками противоречивых представлений о том, что происходит за пределами того маленького, близкого мирка, о котором только и можно верно судить.

Collapse )